В маленьком, уютном домике на окраине города живёт дружная многодетная семья. И у нее есть
мастерская, мы делаем истории, сказки, подарки
Наш магазинчик г. Ногинске пл. Ленина д. 11.
А здесь выкладываем все что с нами связано.
Для связи @AlikAF27
В маленьком, уютном домике на окраине города живёт дружная многодетная семья. И у нее есть
мастерская, мы делаем истории, сказки, подарки
Наш магазинчик г. Ногинске пл. Ленина д. 11.
А здесь выкладываем все что с нами связано.
Для связи @AlikAF27
Канал «Семейная мастерская ценность (истории, рассказы, подарки)» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
О канале «Семейная мастерская ценность (истории, рассказы, подарки)»
«Семейная мастерская ценность (истории, рассказы, подарки)» - канал из категории «Блоги», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 1 649 подписчиков суммарно в Telegram и MAX. За последние 29 дней в истории MaxGate учтено 113 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Перед нами картина Ивана Крамского «Христос в пустыне», созданная в 1872 году. Для меня это одна из самых глубоких работ русской живописи. Не даром художник признавался, что писал её «слезами и кровью». Работа над этим полотном стала для него многолетним подвигом: первые эскизы появились ещё в начале 1860-х, а первый вариант 1867 года Крамской уничтожил, потому что вертикальный холст не давал простора для изображения пустыни.
Сюжет взят из Евангелия от Матфея: после крещения Иисус удалился в пустыню на сорок дней, где его искушал дьявол, пытаясь совратить голодом, гордыней и сомнением в вере. «Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал» (Мф. 4:1-2). Согласно писанию, Христос выстоял, и тогда «оставляет Его диавол, и сё, Ангелы приступили и служили Ему» (Мф. 4:11). Крамской изображает не сам момент борьбы, а её мучительную кульминацию — момент наивысшего внутреннего напряжения перед рассветом.
Композиция картины выстроена с математической точностью. Всё внимание приковано к лицу и сцепленным кистям рук Христа. Он сидит на холодном камне, погружённый в тяжёлые раздумья, но в его потухшем взгляде читается не отчаяние, а смиренное принятие своей судьбы. Линия горизонта делит мир на две части: внизу — мёртвая, безжизненная пустыня, а вверху — первые полосы утренней зари, обещающие победу света над тьмой. Его сжатые руки лежат как раз на этой грани — словно он держит сам переход от ночи к дню, от смерти к жизни.
На мой взгляд, Крамской показывает не просто библейского героя, а очень живые человеческие переживания. Мы видим усталого, измученного человека. Его ноги исцарапаны о камни, губы запеклись от долгой жажды, за плечами — бессонная ночь и долгий путь через тьму. Рассвет, который вот-вот наступит, — это не просто природное явление, а символ завершения внутренней битвы и готовности сделать свой выбор.
Картина произвела фурор на выставке передвижников. Многие хотели её купить, но Павел Третьяков приобрёл шедевр, не торгуясь, за огромную по тем временам сумму в 6000 рублей. Сейчас это полотно — гордость коллекции Третьяковской галереи.
Ссылка на наш канал 👇
https://max.ru/channel_smc0724
